IOGKF Norway

Tid er et relativt begrep mange steder i verden. På Okinawa er det allment akseptert at innbyggerne bruker sin egen klokke, noe som betyr at de kan være seine – ofte over 30 minutter. Enkelte er av den oppfatning at en avtale kl 09.00 egentlig betyr at kl 09.00 er det på tide å gjøre seg klar. Undersøkelser viser at 60% av fester, forelesninger, seremonier osv starter for seint i Naha. Siden det nå er et utstrakt samarbeid med Japanerne (folk fra Okinawa betrakter seg ofte ikke som Japanere. Ryukyu øyene var tidligere et kongedømme inntill de ble invadert av den tapende parten i innbyrdeskrigen som forrente Japan til et rike. Situasjonen ble ytterligere forverret som følge av den behandling folk på Okinawa fikk av Japanerne under andre verdenskrig, og den påfølgende okkupasjonen av Amerikanerne frem til 1972.) og Amerikanere har punktligheten blitt bedre. I uformelle sammenkomster som middager benyttes derimot Okinawa tid fremdeles, så vær tålmodig.

Arbeidstiden endre seg ofte under den varme sommeren, dette er tidspunktet for ferier i Japan. Samtidig er det også tidspunktet for når Japanerne avholder Gasshukuer for Gaijinene, de fleste Japanere synest det er for varm og har ferie. Arbeidstidene endrer seg også normalt om sommeren. Ofte kan du se mange av Okinawa sine innbyggere ta en pause midt på dagen for å unngå varmen noe som vi finner igjen i andre land f.eks. rundt middelhavet hvor det er kjent som siesta. Dette er ikke fordi de er late men de det som er fornuftig. Butikker og andre aktiviteter følger også ofte denne rutinen. Arbeidet flyttes isteden til kjølige ettermiddags timene. Varmen er også årsaken til at mange tilbringer mye tid i de kjølige kjøpesentrene.

På tross av at Okinawa er Japans 47. distrikt er den det kulturelle forskjeller mellom kulturen i Japan og på Okinawa. Siden Okinawa var okkupert av amerikanerne frem til 1972 men ca 100 000 ut stasjonerte amerikanere er Okinawa mer internasjonal og vant til gaijin’s. “I chare muru chode” (Når vi møtes er vi alle søskenbarn). Dersom du blir nære venner med en fra Okinawa vil de behandle deg som et familie medlem.
Folkene på Okinawa, som folk flest har ulike karakterer. De er normalt vennlige, ærlige, generøse og ganske fleksible. De kan til andre tider virke skye og likegyldige og kan skule sine egentlige synspunkt. Tålmodighet og oppriktighet trengs for å overkomme kommunikasjons problemer.
I Norge har vi mange vanlige etternavn, på Okinawa er det også slik, de vanligste er: Kinjo, Higa, Uehara, Oshiro og Miyagi.

Vi kan ikke komme bort ifra manerer når vi tenker på mennesker i vårt samfunn. Dersom et samfunn uten regler eksisterer, vil det være et samfunn så snodig at det nærmest ville være uutholdelig å leve der.
Fra gammelt av har det blitt sagt at karate begynner og slutter med manerer. Sammenlignet med andre kampsporter innholder karate meget farlige teknikker. Det er meget enkelt for karate å gi et inntrykk av at den er røff og vulgær, eller rett og slett for å få folk til å bli uhøflige, voldsomme og vulgære i sin trening. For å forhindre dette har karate en lang historie av å være vennlig og ha gode manerer under treningen.

Bukking
Det er to ulike måter å hilse på. En måte utføres stående, den andre utføres sittende.

Ritsurei (stående hilsing)

1. Stå i stillingen musubi dachi.
2. Trekk skinnleggen ørlite tilbake. Senk skuldrene, rett ut armene langsetter siden av lårene. Rett opp ryggen, og stå i den korrekte stillingen.
3. Stå i en behagelig avstand fra den partner, se han i øynene.
4. Hold en rett linje fra hodet til hoftene, bøy overkroppen ca 15 grader.
5. Etter å ha bukket, løft hodet og returner til den naturlige stillingen. Det er viktig å gjøre den nevnte bevegelsen i en pust.

Zarei (sittende bukking)

1. Fra musubu dachi-stillingen, trekk venstre fot bakover.
2. Gå ned på det venstre kneet, plasser venstre kne ved siden av høyre hæl, hold tærne på venstre fot bøyd.
3. Gå så ned på høyre kne, parallelt til venstre kne. Avstanden mellom knærne skal være to knyttnever.
4. Plasser storetåen på høyre oppå storetåen på venstre fot.
5. Sett deg nå ned naturlig.
6. Slipp fri spenningene i kroppen, hold ryggen rak, lukk munnen forsiktig, og plasser hendene på lårene. Se rett frem.
7. La nå hendene gli ned fra lårene til gulvet, hendene peker litt innover. Tuppen fra pekefingerene er så vidt fra hverandre.
8. Len kroppen forover naturlig. Hendene og underarmene berører gulvet forsiktig. Mens du bukker, prøv å ikke løft opp baken fra sittestillingen. Gjør bevegelsen i en pust.
9. Etter bukkingen, reis deg opp i den naturlige stillingen, begynn med hodet. Sitt nå i den naturlige og korrekte stillingen og se på din partners øyne.
10. For å reise oss opp, hev først opp baken, bøy så tærne. Løft det høyre kneet først, og reis deg så opp. Returner til den opprinnelige musubi dachi-stillingen.

Det er viktig og bukke på en oppriktig måte under treningen, og å vise til takknemlighet ovenfor din treningspartner. Ved slutten av treningsøkten, selv om du er trett og sliten, skal du forsøke å roe deg ned og bukke til treningspartneren din på en oppriktig måte i den korrekte stillingen.

ETIKETTE

1. Dojoen er en sted hvor vi trener oss selv både fysisk og mentalt. Elevene bør respektere dojoen og oppføre seg som følger;
2. Eleven skal holde rede på treningstidene, og prøve ikke å komme for sent til treningen.
3. Før inntreden i treningslokalet, ta av klær slik som ytterjakke, skjerf og hatt. Etter å ha tatt av deg skoene ved døren, sett dem fra på en ordentlig måte. Dersom du finner noen sko som står i uorden, sett dem ordentlig.
4. Dersom en høyere gradert elev står ved siden av deg i døren, slipp denne inn først.
5. Idet du går inn i dojoen, si Onegai shimasu som betyr vær så snill å hjelp meg.
6. Ved inngang i dojo, vis respekt og bukk mot alteret eller senteret av lokalet.
7. Vær alltid høflig ovenfor din instruktør, høyere graderte elever og de eldre.
8. Før treningsstart gå på toalettet.
9. Prøv alltid å holde treningstøyet rent og ordentlig. Tren alltid i rent tøy.
10. Vær klar over din fysiske tilstand.
11. Holde neglene korte, slik at skader unngås.
12. Spis ikke i timen føre treningen. Glem ikke oppvarmingen, selv om du trener alene.
13. Glem ikke oppvarmingen, selv om du trener alene.
14. Når du ser på treningen i dojoen, sitt skikkelig, strekk ikke bena ut. Plasser hendene på fanget.
15. Når en instruktør roper at treningen begynner, still opp på linjer, mot alteret eller senteret av dojoen.
16. Når instruktøren roper Mukso (meditasjon), lukk øynene, pust dypt fra den nedre delen av maven, hold konsentrasjonen i tanden (nedre del av magen, 2 cm under navelen).
17. Under treningen lytt ordentlig til de råd treneren gir deg.
18. Når du benytter treningsredskap bruk det med forsiktighet. Sørg for at du legger det tilbake på rett sted etter bruk.
19. Når en instruktør gir deg noen råd, lytt godt etter. Glem ikke å vise at du har hørt og forstått rådet.
20. Hver elev bør kjenne sin fysiske kondisjon, utholdenhet og styrke godt. Ikke press deg til å gjøre det umulige.
21. Instruktøren skal alltid observere den fysiske kondisjon hos hver enkelt elev. Ta en liten pause midt i treningen.
22. Fem minutter før treningen avsluttes, gå gjennom avslutningsøvelsene sammen med alle elevene.
23. Når avslutningsøvelsen er ferdig, sitt i seiza.
24. Ro deg ned, fokuser tankene
25. Bukk til instruktøren, høyere graderte elver og hverandre med respekt og takknemlighet.
26. Nybegynnerne og elever med fargede belter skal spørre elever som er høyre graderte dersom de lurer på noe. Det er viktig å alltid studere karate.
27. Glem ikke å takke en hvilken som helst som gir deg noen råd om karate.
28. Bad som er ekstremt varme er ikke sunne. En skal heller ikke bruke for lang tid i dusjen.
29. Sigaretter ødelegger helsen din på en rekke ulike måter.
30. Når du skader deg, tren ikke før skaden er leget helt. Se på treningen i disse periodene.
31. Når du forlate dojoen, glem ikke å si Arigato gazaimashita (tusen takk) eller Shitsurei shimasi (unnskyld meg).

Ordet SHIKITARI betyr hva vi har “kommet til å gjøre”, det vil si gamle Japanske skikker og tradisjoner.

Den japanske SHIKITARI som har utviklet seg gjennom japans lange historie og har blitt videreført frem til i dag kan av mange oppfattes som ulogisk, også for dagens japanere. For Gaijin (utlendinger/ ikke japanere) kan de virke merkelig eller uforståelige. SHIKITARI tar for seg det sosiale livet, klesdrakt, spisevaner og ting knyttet til hjemmet og hverdagen forøvrig. Utlendinger kan ha vanskelig å forstå SHIKITARI på grunn av konsepter som “Gruppen kommer fremfor individet“, “ innvendig / utvendig sirkel” (uchi / soto) og “vertikale sosiale forhold” (joge kankei).

Under denne tittelen vil dere finne informasjon om skikk og bruk i Japan generell samt Okinawa spesielt.