Archive for desember, 2008

Hvordan ble Ryukyu Kongedømmet påvirket av Satsuma invasjonen?

tysdag, desember 2nd, 2008

Etter Satsuma invasjonen i 1609, ble Ryukyu kongedømmet integrert i Shogunens klan system og kongedømmet ble underlagt Shimazu som “et rart fremmed land”.

Det okkuperte kongedømmet måtte sende takknemlighets gaver til Edo (Tokyo) rett etter tiltredelsen av en nye konge og en gratulasjon rett etter tiltredelsen av en ny Shogun i Edo. Dette var høflighets visitter som viste underkastelse ovenfor Shogunen. Disse visittene ble kaldt Edo-nobori (eller deltakelse i Edo) og inntraff 18 ganger i tidsrommet mellom 1634 og 1850 (en gang i Kyoto i 1634). Følget måtte ha på seg Kinesiske klær og følges av offisielle embetsmenn fra Shimazu.

Tokugawa familien kunne således vise sin styrke ovenfor folket ved å vise deres kontroll over “fremmede” konge dømmer som Ryukyu. Shimazu familien ble også i stand til å øke sin innflytelse ovenfor andre klaner ved å kontrollere Ryukyu kongedømmet og følge dets representanter på besøkende i Edo. Ryukyu kongedømmet fortsatte sin handel med Kina under det inntrykk å være et uavhengig kongedømme, mens de  hadde marionett konger.

Edo-nobori var en viktig seremoni for å etablere og bekrefte Ryukyu kongedømmets identitet under Shogunen. Ryukyu kongedømmet var ute av stand til stoppe å sende delegasjoner til Japan og Kina selv om handelen ble meget uøkonomisk.

Edo-nobori besto av ca 100 mennesker, herunder lederen for følget (prinsen), vise sjefen, en rekke statlige ansatte, vakter, musikere og dansere. I løpet av deres reise som varte i ca 300 dager, kom medlemmene av Ryukyu følget i kontakt med Japansk kultur og kunst, denne kontakten hadde påvirkning på Ryukyu kulturen. Medlemmer av følget bodde i Edo i ca en måned. Det ble krevd velkomst og takke seremonier, fremvising av kunst og kultur og avskjeds seremonier.

Informasjonen hentet fra:
Profile of Okinawa
Fritt oversatt og sammensatt av Rune Forsberg Hansen

OKURIMONO: Å GI GAVER (Del I)

tysdag, desember 2nd, 2008

Å gi gaver er en universell skikk, uansett land eller kultur. I Japan er det mange fine tradisjonelle og formelle måter og gi gaver på, men i henhold dagens hverdags etikett blir det ikke ansett som nødvendig å følge alle disse skikkene helt nøye. For eksempel, selv om det har vært skikk i Japan å ta med en gave hver gang man går på besøk, er dette en skikk som bør endres. Det er i alle tilfelle ansett å være uhøflig å gi ved mer enn anledningen krever, siden mottaker normalt ønsker å returnere en tilsvarende gave av samme verdi i nær fremtid. Når man i dag gir en gave anses det ofte mer passende å velge ikke kun formelle gaver men gaver som i større grad passer mottakeren. Her vil vi gi et innblikk i noen av de tradisjonelle Japanske gavene for spesielle anledninger. Japanerne feirer også ulike hendelser i livet med å utveksle gaver, som når en baby blir født, Shichi-ga-san (feiring av barn som er 7, 5 og 3 år gamle), bursdager, opptak på skole, eksamen, ansettelse, bryllup, kjøp av nytt hus, forfremmelser og kanreki (sekstens års bursdag). Når man gir gaver, legger japanerne mye flid i forpakningen. Den opprinnelige betydningen av å gi gaver er å vise ens følelser gjennom en gjenstand. Da det i eldre tider ble ansett å være en dyd å ikke vise ens følelser for åpent, ble det viktig å “pakke inn sine følelser”. Folk har gjennom generasjon etter generasjon utviklet ulike nydelige måter å pakke inn gaver på, men enkelte ganger virker det som om fokus er mer på utseende enn innholdet.

Gaver er et tegn på velvilje og skal alltid velges med omtanke og forsiktighet. Gaver utover ens posisjon (Japan er fremdeles et lag delt samfunn), kun kjøpt for å vises seg frem, ødelegger hele tankene med å gi gaver.

Informasjonen hentet fra:
Interpersonal Skills in Okinawa, Trafton, Higa
Fritt oversatt og sammensatt av Rune Forsberg Hansen

Hvorfor invaderte Shimazu klanen Ryukyu Kongedømmet?

måndag, desember 1st, 2008

En båt fra Ryukyu øyene drev i land ved Date klanen (regionene styrt av Date lorden) i den nordlige delen av Japan i 1602.Det påfølgende året beordret Shougen Tokugawa Ieyasu lorden Shimazu om å sende innbyggerne fra Ryukyu øyene tilbake hjem og oppfordre Okinawa om å gi Shogunen en kompensasjon. Ieyasu var meget ivrig etter å begynne med handel med utlandet. Han ønsket å underlegge seg Ryukyu kongedømmet under Shogunens territorier slik at han kunne nyte fordeler av handelen med Ming Kina. Dette forsto Ryukyu kongedømmet og sendte ingen godtgjørelse til Shogunen. Shimazu klanen som var ansvarlig for godtgjørelsen hadde kjempet mot Tokugawa og hadde blitt beseiret i slaget ved Sekigahara. Shimazu hadde derfor ventet på en mulighet til å vinne Tokugawa Shogunens tillit. Videre for å komme seg etter krigens herjinger, måtte Shimazu etterfylle sine finanser og omorganisere den desentraliserte makt strukturen under sin lord, Iehisa. For å løse disse problemene, planla Iehisa å annektere  Amami øyene fra Ryukyu kongedømmet.

I 1606 møtte Shimazu Iehisa Tokugawa Ieyasu i Fushimi slottet, hvor Iehisa rapporterte uhøfligheten til Okinawa og ble gitt tillatelse avIeyasu til å angripe Amami øyene. Det påfølgende året derimot ankom en kinesisk kronings ferd  til Ryukyu øyene for å krone Sho Nei som konge av Chuzan, og som følge av dette ble invasjonen utsatt. Tokugawa Shogunen forventet at Ryukyu kongedømmet skulle opptre som en mellommann mellom Kina og Japan slik at en bilateral handelsavtale som tidligere hadde mislyktes kunne gjenopptas. Til slutt tillot Shogunen Shimazu å invadere Ryukyu kongedømmet med makt.

Tidlig i mars 1609 sendte Shimazu 100 krigsskip til Ryukyu kongedømmet. Satsuma sine tropper var bevæpnet med skytevåpen tok over Amami, Tokunoshima, Oki-erabujima og andre øyer den en etter en. I sluttet av mars gikk de i land i Nakijin fra Unten havna og tokNakijin slottet. I henhold til dagboken til monken Kian fra Sakai i Osaka som tjenestegjorde ved kongens kontor, idet Satsuma invasjonen marsjerte videre. “Kongedømmet gikk i stå og det var stor forvirring. Det var ubeskrivelig å se forvirrede mennesker som bar sine personlige eiendeler i alle retninger”. Satsuma sine troppe fanget Yomitan og fortsatte videre mot Naha og Shuri til lands og på land. Den 1 april erobret Satsuma Shuri slottet. Satsuma sine godt trente og kamp vante tropper vant en lett seier over en arme som viste liten motstand. Konge Sho Nei beordret at slottsportene skulle åpnes og tilbød seg å begynne freds forhandlinger med Satsuma.

I midten av april, vendte Satsuma sine tropper triumferende tilbake med konge Sho Nei og mer en 100 av hans eldste statsmenn. Konge Sho Nei ble holdt i husarrest i ca 2 år, i løpet av denne tiden fulgte Shimazu Iehisa kongen for å møte den avgåtte Ieyasu og den nye Shogunen, Hidetada i Edo (Tokyo). Shimazu hadde oppnådd sitt opprinnelige mål om å underlegge seg Ryukyu kongedømmet når Ieyasu gavAmami øyene til Satsuma.